| Письмо #12. Социально-приемлемые ресурсные дела. Как мы теряем связь с собой.
| |
| | Всем привет, это снова Ксения Авдей. Мы продолжаем с вами говорить о ресурсных делах. Надеюсь, вы сумели воспользоваться выходными, чтобы набросать свой список ресурсных дел и какие-то из них запланировать на эту неделю.
Если все так просто, почему происходят ситуации, когда вроде бы ресурсные дела не позволяют нам восстановиться? Почему некоторые якобы ресурсные дела вызывают скорее злость, нежели чувство спокойствия и радости?
| |
| | Если вам знакомо это чувство, значит, вы уже имели дело с социально-желаемыми ресурсными делами. | |
| | Помните, в одном из писем мы говорили с вами про режим "надо", который может приводить к выгоранию. Немного освежу в вашей памяти:
| |
| | "Когда мы слишком долго слушаем свое "надо", мы теряем свое "хочу", вдохновение, влюбленность в задачу, и другой спектр эмоций, который человеку с высоким уровнем интеллекта, рефлексии часто бывает не просто нужен, а необходим. Нежелание замечать свои реальные желания, отказ от их реализации по причине страха, социального давления или требования близких жить "именно такую жизнь" - прямая дорога не только в выгорание или депрессию, но и как раз в несчастливую жизнь.
Мы постепенно, иногда незаметно для себя, начинаем продавать себе идеи: надо строить карьеру, надо показывать экстра результаты, надо не подвести, надо работать 10-12 часов, надо постоянно учиться, надо читать книжки, надо отдыхать (опять же утилитарно, а не через свои желания). И ресурс на такое сильно расходуется, теряется контакт с собой. Потому что постоянно происходит продажа самому себе каждого такого, якобы "осознанного" шага." | |
| | Это же "надо" мы часто применяем к списку своих ресурсных дел. Как это происходит?
| |
| | Например, это происходит в тот момент, когда вы много и регулярно наблюдаете за другими через соцсети. Вы видите, как люди отдыхают, что покупают, куда ходят и многие другие элементы чужой жизни. В ресурсном состоянии и в состоянии, когда вы слышите себя, такие наблюдения могут давать нам идеи досуга, помогать найти нужную вещь или место для будущего отпуска. Это совершенно нормально, я тоже пользуюсь этим. Но если такой информации слишком много и при этом нет в жизни пространства для своих экспериментов, тогда мы незаметно для самих себя начинаем копировать чье-то поведение без более глубокого анализа, зачем это нам.
Я уже рассказывала в одном из первых писем, что Катя и я отказались, например, от инстаграма и многих других залипательных приложений. Одно из первых наблюдений - это понимание, что не все, о чем с нами говорят, как о необходимом, нам нужно в реальности.
| |
| | "Понимаешь, я думала, что мне нужен этой хайлайтер. Но я ведь даже не хочу сейчас краситься. Но я готова была его купить, потому что так сейчас принято. Сколько еще "лишних" поступков я совершаю под давлением других?"
| |
| | С ресурсными делами история обстоит также, как и с хайлайтером.
| |
| | Мы их стараемся скопировать, но в итоге ничего не получаем. Не уделяем должное время тем чувствам, ощущениям, которые нам дарят те или иные действия. Постепенно мы отдаляемся от главного человека в своей жизни - от самого себя. За гулом такого количества людей мы не слышим свой голос. Ровно поэтому мы начинали с диджитал-детокса в самом начале. К этому моменту, если вы попробовали поработать с ограничителями, вы способны понять и прочувствовать то, о чем я пишу.
| |
| | Наша следующая задача с вами после формирования списка ресурсных дел - отделить постепенно наше (то, что реально дает ресурс) и чужое (что, например, уже не работает с нами или никогда не работало).
| |
| | Проверить это можно действием и последующей рефлексией наедине с собой. Сначала у вас в голове будут смешиваться ваши мысли и мысли а-ля "что обо мне подумают, если я так не буду делать?". Это теперь нормальное явление. По некоторым исследованиям люди ежедневно думают о себе не только как о личности, но и через призму "что я должен о себе сообщить в соцсети?", "что обо мне подумают, когда я это напишу/скажу/сделаю?". Эти мысли станут постепенно видны и ощутимы.
Дальше будет некоторый туман, ощущение отсутствия опоры и непонимание, что же тогда действительно принадлежит вам. Для того, чтобы пришло понимание, что действительно восстанавливает именно вас, без оглядки на чье-то мнение, может уйти время. Все зависит от того, как долго у вас не было контакта с самим собой.
| |
| | Приведу пример прошлого года. Я его рассказываю уже как присказку, но это очень понятный пример. В апреле-мае я работала как на курсе, так и проводила личные консультации с большим количеством руководителей, которые делали все, чтобы адаптировать себя и своих сотрудников к кризису. Некоторые спасали целые бизнесы, местами было действительно страшно. Но большинство руководителей испытывали наравне со страхом определенный кайф антикризисного серфа, даже хвастались мне, что именно в такой геройской пучине чувствуют себя по-настоящему живыми. Я, понимая, что с ними происходит, ждала отката.
Ждать пришлось недолго. Уже в июле-августе тот же строй руководителей приходил ко мне со словами: "Нас же отпустили, почти все работает так, как прежде. Почему так плохо? Почему сил нет и смысл всего происходящего как будто аннулирован?".
| |
| | Мы делали с руководителями простое упражнение: выписывали все, что давало ресурс в течение года, недели до пандемии. Карпели, вспоминали. Дальше мы начали отмечать, что вернулось в их жизнь.
Оказалось, что на тот момент это были только 20-30 процентов ресурсных дел. Турция не заменила галерею Уфицци и музей Орсэ, а зумы не заменили оффлайн общения и ощущение плеча, которое было при работе в офисе. Но для этого осмысления и реального признания самому себе, мол, для меня Турция не работает, потребовалось внимание к самому себе и анализ.
Дальше мы постепенно восстанавливали ресурсные дела конкретного человека без ощущения чувства стыда за то, что хочется именно этого, а не то, что якобы подходит всем. | |
| | Точно также ситуация обстоит с другими социально-желаемыми делами: мы не замечаем, как обрастаем тем, что модно, вместо того, что реально нам необходимо.
| |
| | Мы виним себя за то, что нам иногда хочется просто полежать или посмотреть в окно, вместо того, чтобы "полезно" проводить каждую минуту своего времени. Мы стараемся забить график до упора тем, что социально одобряется и поощряется теми, в чьем круге мы хотим находиться.
Мы постоянно находимся в прыжке, а не движении. Этот желание допрыгнуть до какого-то странного идеала-Франкенштейна выматывает и ничего не дает: ни энергии, ни вдохновения, ни идей, ни желания делать что-то больше, ни близости с самим собой. На все эти попытки внутри нас, глубоко-глубоко, раздается вопрос: "Зачем?". И редко на него есть вразумительный ответ, если все происходящее в реальности не приносит ничего. Постепенно это состояние непонимания себя, своего пути нарастает.
| |
| | При последующем возврате к самому себе оказывается, что посмотреть в окно на падающую листву для нас важно.
| |
| | Точно также как встретиться с друзьями и обсудить новое кино. Или поработать с выключенным телефоном, без отрыва на чаты и чужие мысли в соцсетях. Все это является для нас источником вдохновения, которое рождается не только из постоянного, монотонного карпения над рабочими задачами, но и из созерцания себя, из любопытства к окружающему миру и людям. Все это является нашим результатом на работе в том числе.
| |
| | Попробуйте поразмышлять о своей результативности для себя и для окружающих с этой позиции. Подумайте о том, что геройские стратегии в менеджменте - это не все возможные варианты развития событий. Нам важно искать и другие.
| |
| | Как раз о геройских установках мы поговорим в следующем письме. Постепенно мы переходим к блоку внутренних установок, которые способствуют нашему выгоранию точно также, как и забитый календарь.
До встречи в новом письме.
| |
| |
